(19)آيه قل كفى بالله شهيدا بينى و بينكم و من عنده علم الكتاب
كافران رسالت پيغمبر اكرم را انكار كرده و گفتند تو پيغمبر نيستى اين آيه در پاسخ آنان به حضرتش نازل شد كه بگو (من براى رسالت خود دو شاهد دارم يكى) خدا است كه براى شهادت ميان من و شما كافى است و ديگرى كسى است كه علم كتاب در نزد اوست. ثعلبى در تفسير آيه مزبور مينويسد آن كه علم كتاب در نزد اوست على بن ابيطالب است. (20)
همچنين ابوسعيد خدرى گويد از رسول خدا صلى الله عليه و آله پرسيدم آن كس كه علم كتاب در نزد اوست كيست؟ فرمود آن كس برادرم على بن ابيطالب است. (21)
شيخ سليمان بلخى از ابن عباس نقل ميكند كه گفت آن كه علم كتاب در نزد اوست على عليه السلام است زيرا او به تفسير و تأويل و ناسخ و منسوخ آن عالم بود. (22)
------------------------------------------------
(19) سوره رعد، آيه 13.
(20) غاية المرام، باب 126.
(21) شواهد التنزيل، جلد 1، ص 307.
(22) ينابيع المودة، ص 104.
آیه ان الذین آمنوا و عملوا الصالحات سیجعل لهم الرحمن ودا.
كسانى كه ایمان آورده و عملهاى نیك انجام دادند به زودى خداوند دوستى آنها را در دلهاى مردم قرار میدهد.
گنجى شافعى از قول خوارزمى مینویسد كه على علیه السلام فرمود مردى مرا ملاقات كرد و گفت یا ابا الحسن بدان كه به خدا من ترا در راه خدا دوست دارم على علیه السلام فرمود من به رسول خدا صلى الله علیه و آله مراجعه كرده و سخن آن مرد را به او خبر دادم. پیغمبر اكرم صلى الله علیه و آله فرمود شاید در باره او احسان و نیكى نمودهاى،گفتم بخدا من در باره او احسانى نكردهام،رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود خدا را سپاس كه دلهاى مؤمنین را بدوستى تو واد داشته است آنگاه آیه بالا نازل شد. (35)
... دنیاى اسلام امروز احتیاج دارد به روى آوردن به اندیشه، روى آوردن به فکر، عادت کردن به اندیشیدن، مسائل را درست فهمیدن، درست تحلیل کردن.
دنیاى اسلام امروز احتیاج دارد به شناختن حقیقى جبههى دشمن امّت اسلامى؛ دشمنانمان را بشناسیم، دوستانمان را بشناسیم. گاهى دیده شده است که مجموعهاى از ما مسلمانها با دشمنان خودمان همدست شدیم، براى زدن دوستان خود، براى زدن برادران خود! خب، این به ما لطمه میزند؛ این امّت اسلامى را دچار آشفتگى میکند، دچار ضعف میکند؛ این ناشى از نداشتن بصیرت است.
امروز دنیاى اسلام به این بصیرت احتیاج دارد، به این تدبّر و اندیشه احتیاج دارد، به اثارهى دفائن عقول احتیاج دارد: وَ یُثیروا لَهُم دَفائِنَ العُقول. (نهج البلاغه، خطبه اول) .
نیاز مهمّ دیگر دنیاى اسلام اتّحاد است؛ باید از اختلافات جزئى، اختلافات سلیقهاى، اختلافات عقیدتى عبور کرد و امّت واحده تشکیل داد: اِنَّ هذِهِ اُمَّتُکُم اُمَّةً وَحِدَةً وَ اَنَا رَبُّکُم فَاعبُدون (سورهى انبیاء، آیهى ۹۲)؛ خداى متعال اینجور میفرماید. اعتقاد به قرآن، اعتقاد به پیامبر، اعتقاد به خداى واحد، اعتقاد به کعبهى واحد و قبلهى واحد، درمقابلداشتنِ جبههى واحد دشمن، اینها کافى نیست براى اتّحاد دنیاى اسلام؟
چرا عدّهاى نمیفهمند؟ چرا عدّهاى این حقایق روشن را درک نمیکنند؟ هدف آمریکا و جبههى غربىها از ایرانهراسى و شیعههراسى چیست؟ چرا این را فکر نمیکنند؟ رژیم صهیونیستىِ غاصب - که امروز بزرگترین بلیّهى دنیاى اسلام وجود این رژیم است - باید بتواند با آسودگى زندگى کند، بر مشکلات خودش فائق بیاید، بر عوامل نابودکنندهاى که بحمدالله در ارکان آن رژیم غاصب وجود دارد فائق بیاید؛ این نمیشود مگر اینکه سر مسلمانها را بند کنند، بین آنها اختلاف بیندازند، مسائل کوچک را براى آنها بزرگ کنند.
به نظر ما بیدارى اسلامى به وجود آمده است؛ سعى شد از سوى دشمنان اسلام که این بیدارى را سرکوب کنند - و یک جاهایى هم سرکوب کردند - امّا بیدارى اسلامى سرکوب شدنى نیست.
پرچم اعتزاز به اسلام بلند شده است، برافراشته شده است؛ احساس هویّت اسلامى امروز در مسلمانان، در هر نقطهى عالم، نیرومند شده است و نیرومند خواهد شد.
ملّت ایران در این زمینه مسئولیّتهاى بزرگى داشته است که انجام داده است، بعد از این هم انجام خواهد داد. ملّت ایران با اعتقاد به قرآن، با اعتقاد به پیام بعثت، با اتّحاد درونى در میان خود، با احساس دلیرى در مقابل دشمن و نترسیدن از دشمن، با احساس امید به وعدهى الهى نصرت، که وعدهى صریح الهى است و فرمود: اِن تَنصُروا اللَّهَ یَنصُرکُم وَ یُثَبِّت اَقدامَکُم؛ (سورهى محمّد، بخشى از آیهى ۷) و با این ذخیرههاى ارزشمند، به پیش میرود.
(6/3/1393)
در آستانه خجسته سالروز ولادت با سعادت منجی عالم بشریت حضرت صاحب الزمان (عج)، رهبر معظم انقلاب اسلامی امروز (چهارشنبه) از نمایشگاه مجموعه تولیدات علمی و پژوهشی مؤسسه دارالحدیث بازدید کردند. در جریان این بازدید، دانشنامه امام مهدی (عج) که به همت این مؤسسه تهیه شده است، ارائه شد.
رهبر انقلاب اسلامی بعد از این بازدید، در جمع اساتید، محققان، مسئولان و کارکنان مؤسسه دارالحدیث و پژوهشگاه قرآن و حدیث، ضمن تشکر صمیمانه از تدوین دانشنامه امام مهدی (عج)، آن را نمونه برجسته ای از شناسایی خلاءها و مسئله یابی درست، و هدیه ای ارزشمند به جامعه اسلامی و جامعه علمی، در آستانه عید بزرگ نیمه شعبان، خواندند و افزودند: موضوع مهدویت و ظهور امام زمان (عج) وعده قطعی الهی است که محقق شدن وعده هایی که در طول تاریخ، به بشریت، داده شده، در واقع نوعی اطمینان بخشی به انسانها است که آن وعده بزرگ نیز حتماً محقق خواهد شد.
ایشان پیروزی انقلاب اسلامی ایران را تحقق یکی از همان وعده های اطمینان بخش به بشریت دانستند و گفتند: چه کسی تصور می کرد که در این منطقه بسیار حساس و در این کشور بسیار مهم و در جایی که یک رژیم مورد حمایت کامل قدرتهای بین المللی حضور داشت، انقلابی براساس دین و فقه و شریعت به پیروزی برسد.
رهبر انقلاب اسلامی در همین خصوص به یک نمونه قرآنی نیز اشاره کردند و افزودند: در قرآن کریم هنگامی که داستان کودکی حضرت موسی (ع) نقل می شود، خداوند دو وعده به مادر آن حضرت می دهد . اول بازگرداندن آن کودکی که به دریا انداخته شده است و دوم رسیدن حضرت موسی (ع) به مقام پیامبری .
حضرت آیت الله خامنه ای خاطرنشان کردند: تحقق وعده اول از جانب خداوند متعال، در مدت کوتاهی، در واقع اطمینان بخشی برای وعده دوم بود که در سالهای بعد محقق شد.
ایشان با اشاره به اینکه اعتقاد به امام زمان (عج) و سرانجامِ حرکت کاروان بشریت در این دنیا، یکی از بخشهای مهم جهان بینی ادیان الهی است، افزودند: همه ادیان الهی معتقدند که کاروان بشریت در پایان راه، به یک منزلگاه مطلوب و دلگشا و دلنشینی خواهد رسید که مهمترین ویژگی آن عدالت است.
ایشان گفتند: کاروان بشریت از ابتدای خلقت، در حال عبور از پیچ و خم های دشوار، خارزارها و لجنزارها است تا به یک مسیر هموار و باز برسد که این مسیر هموار، همان دوران ظهور حضرت مهدی (عج) است.
رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر اینکه تحقق شرایط مطلوب در دوران امام زمان (عج) بصورت دفعی نخواهد بود، خاطرنشان کردند: در آن دوران نیز تنازع میان خیر و شر در طبیعت بشر ادامه خواهد داشت و در کنار افراد خوب، افراد بد نیز خواهند بود اما شرایط آن دوران به گونه ای است که زمینه خوب شدن انسانها و تحقق عدالت بسیار فراهم است.
حضرت آیت الله خامنه ای، پایان راه کاروان بشریت را بسیار امیدبخش خواندند و تأکید کردند: انتظار فرج، انتظاری امیدبخش و نیروبخش است و روحیه انتظار یکی از بزرگترین دریچه های فرج برای جامعه اسلامی است.
ایشان در پایان از زحمات و تلاشهای حجت الاسلام و المسلمین ری شهری و اساتید و محققان مؤسسه دار الحدیث در تهیه دانشنامه امام مهدی (عج) قدردانی کردند.
پیش از سخنان رهبر انقلاب، حجتالاسلام و المسلمین محمدی ری شهری رییس موسسه علمی فرهنگی دارالحدیث در گزارشی با اشاره به رونمایی از دانشنامه امام مهدی (عج) در آستانه ولادت آن حضرت، اعتبارسنجی مضاعف منابع، استناد گسترده به منابع شیعه و سنی، نقد و ارزیابی دلایل غیرنقلی مهدویت، جامعیت و گزیدهنگاری، برخورداری از تبیین و تحلیل و همچنین نقد و بررسی دیدگاههای مختلف، تبیین عقاید دیگر ادیان درباره منجی، جمع بندی و تحلیل گزارشهای متعارض، پاسخگویی به پرسشها و شبهات و هشدار درباره خرافه گرایی را از مهمترین خصوصیات دانشنامه امام مهدی(عج) خواند.
در چهارمین ماه سال ۲۰۱۰ و دقیقا” نوزدهم آوریل همین سال نیروهای آمریکایی به عملیاتی نظامی در منطقه «الثرثار» عراق علیه خانه ابی عمر البغدادی و ابی حمزه المهاجر دست زدند و پس از درگیریهای شدید و بمباران این خانه هر دو رهبر دولت اسلامی در عراق کشته شدند و یک هفته بعد این گروه به قتل رهبران خود اعتراف کرد و در حدود ۱۰ روز بعد مجلس شورای دولت اسلامی در عراق تشکیل و «ابی بکر البغدادی» که امروز امیر « دولت اسلامی درعراق وشام» (داعش) است به جانشینی « ابو عمر البغدادی» برگزیده شد… اما این امیر چه کسی است ؟
«ابراهیم بن عواد بن ابراهیم البدری» در سال ۱۹۷۱ در شهر سامراء عراق متولد شد. وی دارای نام و القاب زیادی است ازجمله «علی البدری السامرایی»، « ابو دعاء»، «دکتر ابراهیم »، « الکرار» و بالاخره « ابوبکر البغدادی » است. وی فارغ التحصیل دانشگاه اسلامی بغداد است و دوره های لیسانس و فوق لیسانس و دکترا را در این دانشگاه گذرانده و به عنوان استاد و معلم و داعیه مذهبی در عراق فعالیت کرده و با فرهنگ اسلامی و علوم و فقه شرعی آشنا است و اطلاعات زیادی نیز در علوم تاریخی دارد. در خانواده ای متدین و دارای عقاید سلفی تکفیری متولد شده و نام او را «ابراهیم بن عواد بن ابراهیم البدری» گذاشتند. شیخ عواد بن ابراهیم پدر او از بزرگان عشیره « آل بو بدری » در عراق است که اصل آن به قریش باز می گردد و عموهای او از از داعیه های اسلامی در عراق می باشند.
البغدادی فعالیت های خود را ابتدا در زمینه های مُبلغ مذهبی وتربیتی آغاز ولی سپس مسیر خود را به سوی فعالیت های جهادی تغییر داد و به عنوان یکی از قطب های سلفی جهادی و برجسته ترین رهبران مذهبی در دو استان دیالی و سامراء در عراق مطرح شد. نخستین فعالیت های جهادی او از مسجد امام احمد بن حنبل اغاز شد و گروههای جهادی کوچکی در منطقه تشکیل داد که به عملیات تروریستی درعراق و جنگ های خیابانی که عراق طی سالهای گذشته شاهد آنها بود دست زدند. وی سپس گروهی به نام «گروه اهل سنت و جماعت» را با همکاری برخی از شخصیت های اصولگرا که اندیشه و روش و هدفی همانند او داشتند تشکیل داد و فعالیت های خود را در بغداد، سامراء و دیالی گسترش داد و سپس با این گروه خود به مجلس شورای مجاهدین پیوست و هیئت های شرعی را در این مجلس سازماندهی کرد و خود به عنوان یکی از اعضای مجلس تا اعلام دولت اسلامی عراق در آن فعالیت کرد.
بین « ابی بکر البغدادی» و « ابی عمر البغدادی» روابط عمیقی برقرار شد تا حدی که ابی عمر البغدادی پیش از به قتل رسیدن وصیت کرد که ابی بکر البغدادی به عنوان جانشین وی برای رهبری دولت اسلامی در عراق انتخاب شود. چنین اتفاقی در ماه اوت ۲۰۱۰ روی داد و ابو بکر البغدادی به عنوان امیر دولت اسلامی در عراق برگزیده شد.
دولت اسلامی در عراق دارای تاریخچه خونین طولانی است … از هنگامی که ابی بکر البغدادی رهبری این گروه را به عهده گرفت ( به غیر از عملیاتی که شبکه القاعده در عراق در دوران الزرقاوی و پس از او به آنها دست زد) درعملیات و حملات تروریستی گسترده ای شرکت کرد که در آنها هزاران عراقی جان خود را از دست دادند.. مشهورترین این عملیات حمله به مسجد ام القری در بغداد است که به کشته شدن خالد الفهداوی نماینده مجلس عراق انجامید. همچنین حملات انتقامجویانه مربوط به قتل اسامه بن لادن رهبر شبکه القاعده که به شهادت صدها نفر از نیروهای ارتش و پلیس عراق و شهروندان عراقی منجر شد از دیگر جنایت او به شمار می رود. البغدادی در سایت اینترنتی شبکه القاعده مسئولیت یکصد عملیات انتحاری برای انتقامجویی از قتل بن لادن را به عهده گرفت و سپس به عملیات دیگری از جمله حمله به مقر وزارت دادگستری و حمله به زندانهای ابوغریب و الحوت دس
بانوی باحجابی داشت در یکی از سوپرمارکت های زنجیره ای در فرانسه خرید می کرد؛ خریدش که تمام شد برای پرداخت رفت پشت صندوق. صندق دار زنی بی حجاب و اصالتاً عرب بود.
صندوق دار نگاهی از روی تمسخر به او انداخت و همینطور که داشت بارکد اجناس را می گرفت اجناس او را با حالتی متکبرانه به گوشه میز می انداخت.
اما خواهر باحجاب ما که روبنده بر چهره داشت خونسرد بود و چیزی نمی گفت و این باعث می شد صندوقدار بیشتر عصبانی شود!
بالاخره صندوقدار طاقت نیاورد و گفت: «ما اینجا توی فرانسه خودمون هزار تا مشکل و بحران داریم و این نقابی که تو روی صورتت داری یکی از همین مشکلاته که عاملش تو و امثال تو هستید! ما اینجا اومدیم برای زندگی و کار نه برای به نمایش گذاشتن دین و تاریخ! اگه می خوای دینت رو نمایش بدی یا روبنده به صورت بزنی برو به کشور خودت و هر جور می خوای زندگی کن!»
خانم محجبه اجناسی رو که خریده بود توی نایلون گذاشت، نگاهی به صندقدار کرد… روبنده را از چهره برداشت و در پاسخ خانم صندوقدار که از دیدن چهرهٔ اروپایی و چشمان رنگین او جا خورده بود گفت:
«من جد اندر جد فرانسوی هستم… این دین من است و اینجا وطنم… شما دینتان را فروختید و ما خریدیم!»
درروزگار قدیم میخانه ای درکنار مسجدی قرار داشت.واعظ مسجدهروز پس ازنمازبرای تخریب میخانه دعامیکردومردم آمین میگفتند.تااینکه روزی زلزله رخ داد ومیخانه خراب شد.صاحب میخانه به سراغ واعظ رفت وازاو طلب خسارت کرد چون معتقد بود که دعای واعظ سبب تخریب میخانه شده است اما واعظ زیر بار نمیرفت. تا اینکه کار بالا گرفت، وشکایت پیش قاضی شرع بردند. قاضی پس از شنیدن حرفهای هردو گفت:پناه به خدامیبرم در برابر من مرد می فروشی ست که به تاثیر دعا معتقداست وواعظی ست که دعا را بی تاثیر میداند...!!!
چادر بهترین پوشش برای خانمها است چون تمامی مفاتن بدن را می پوشاند. خانمهای مسلمان باید آداب و سنن اسلامی را در لباس پوشیدن مراعات کنند و از تجدد گرایی مضر پرهیز کنند
حضرت آیه العظمی صفای گلپایگانی
سزاوار است خانمها از چادر استفاده کنند. چون چادر در کشور اسلامی ایران از مظاهر و شعائر اسلام میباشد و با حفظ این شعار رسمی سعی کنند بانوان محترم حرکت را خنثی کنند.
حضرت آیه العظمی فاضل لنکرانی :
چادر حجاب برتر است و سزاوار نیست زنهای مومن بدون چادر وارد جامعه شوند.
نظر به اینکه چادر از جهات مختلف میتواند پوشش کاملی باشد به بانوان توصیه میگردد که چادر را به عنوان مهمترین نوع حجاب که شعار ملی و مذهبی ما است حفظ نمایند زیرا موجب وقار و سنگینی زن خواهد بود
افزایش فشار خون یكی از شایعترین دلایل مراجعه به پزشك در سرتاسر دنیاست. بعنوان مثال یكی از جدیدترین آمارها ، در ایالات متحده آمریكا ، شایعترین بیماریی كه افراد را ناگزیر به استفاده از دارو ، می كند افزایش فشار خون ذكر كرده است (1) ، به علت عوارض خطرناك و متعددی كه این بیماری در بسیاری از اعضای بدن از جمله قلب و مغز و كلیه و چشم و .. دارد ، سعی و اهتمام فراوانی در دانش پزشكی برای پیشگیری و كنترل این بیماری در پیش گرفته شده است . در تمامی منابع معتبر علمی ، برای پیشگیری از ابتلا به افزایش فشار خون و همچنین كنترل تعداد زیادی از بیماران كه افزایش فشار خونی در حد خفیف یا متوسط دارند ، رعایت برخی اصول و استفاده از درمانهای غیر دارویی توصیه می شود . درمانهای غیر دارویی ضمن آن كه هزینه چندانی را بر بیمار تحمیل نمی كنند در پایین آوردن فشار خون و ممانعت از بروز و پیشرفت آن موثرند .(2) از جمله چهار درمان اولیه و بسیار مهم غیر دارویی كه در منابع جدید علمی برای كنترل فشار خون مورد توجه قرار می گیرند ، عبارتند از :
1. كاهش دادن اضطراب و استرس ها
2. كاهش یا عدم مصرف الكل
3. كم كردن وزن
4. انجام ورزش های سبك بطور منظم در شبانه روز .
اما با توجه به نقش بسیار مهمی كه نمازهای واجب یومیه ، در ایمن كردن انسان در مقابل استرس ها و مشكلات گوناگون زندگی ایفا می كنند ( از جمله تاثیر نماز بر اضطراب كه قبلا ذکر شد) و نیز با توجه به الزامی كه نماز به شخص نمازگزار مبنی بر عدم مصرف مشروبات الكلی می دهد ، می توان این امر را قدم موثری در پیشگیری و كنترل فشار خون تلقی كرد .
از طرفی نماز با حركات موزون و قیام و قعود و ركوع و سجود منظمی توأم است كه قابل مقایسه كامل با یك نرمش سبك روزانه مشابه آنچه كه در درمانهای غیر دارویی فشار خون توصیه می شود ، می باشد . همچنین اگر به یاد آوریم كه مسلمان نمازگزار رو به قبله مكتبی نماز می خواند كه خدای آن مكتب از پر خوری بیزار است و مثلا “ عالمان فربه و چاق را دشمن می انگارد (1) متوجه خواهیم شد كه هر چهار درمان غیر دارویی مذكور ، برای كنترل و پیشگیری افزایش فشار خون ، در ورای احكام نورانی نماز نهفته است .
متاسفانه چندی پیش شاهد انتشار متنی در حمایت از فرقه ی شیرازی ها ، با پوشش روشنگری ، با عنوان "گناه سیدصادق شیرازی ها چیست؟" و با هدف تطهیر این جریان بودیم و بنا به وظیفه ای که داشتیم بر آن شدیم تا مکر دشمنان دین را برای دوستداران دین آشکار کنیم .
چندسالی است که دشمنان دین و نظام با اجیر کردن افرادی در لباس دین سعی بر زشت جلوه دادن دینی دارند ، که پیامبر آن نماد مهربانی بود و بدین وسیله با حمایت دشمنان جریاناتی را سازماندهی کرده اند.
ابتدای امر شبکه ی سلام با مجری گری فردی به نام "هدایتی" در لباس روحانیت فعالیت خود را شروع کرد و با بیان مطالبی با هدف ، قرار دادن شیعه در مقابل سنی شروع به جذب مخاطب کرد. که بحمدالله با روشنگری علما و افتضاحاتی که خود این مجری به بار آورد (نظیر مصاحبه با شبکه ی VOA) ماهیت خود را نشان داد.پس از آن شبکه ی دیگری به نام "اهل بیت" با مجری گری شخصی به نام "حسن اللهیاری" کار خود را شروع کرد که در کمال تعجب هدفی و شیوه ای کاملا مشابه با شبکه ی سلام داشت و متاسفانه هنوز هم در حال پخش هستند.
نقطه ی مشترکی که هر دوی این شبکه ها داشتند ، عدم اعلام انزجار از دشمنان حقیقی اسلام نظیر آمریکا و اسراییل ، عدم مقبولیت نظام جمهوری اسلامی و دامن زدن به اختلاف میان شیعه و سنی بود. که این خود جای بسی تامل دارد ...
با گدشت اندکی از این اتفاقات اخیرا شاهد تاسیس شبکه هایی شیعی، یکی پس از دیگری بودیم. که همگی زیر نظر شخصی به نام سیدصادق شیرازی که متاسفانه لیدر فرقه ی شیرازی هاست ، هستند. 15 شبکه، که اگر بخواهیم از مکان سرور های آن که تماما در مناطق ضداسلامی است چشم پوشی کنیم، منبع درامد آنها در حالی که حتی یک برنامه ی تبلیغاتی در آن ها نیست ، سوال بزرگی است که ذهن هر کس را درگیر می کند. از آن گذشته مسایلی که در همین شبکه ها ، که زیر نظر مستقیم سید صادق شیرازی است ، مطرح می شود خود هیزمی است که در آتشی که دشمن درست کرده است ریخته می شود.
اما براستی گناه سید صادق شیرازی چیست ؟
چندی پیش در دفتر این شخص مراسمی به مناسبت وفات پیامبر گرفته شده بود که او در این مراسم به بیان مطالبی میپردازد که برای هر کس قابل تامل است.
از جمله اینکه : "جوان ها مثل پدرانتون که گول خوردند ، گول نخورید " و "حکومتی که به اسم دین اومده ، با باتون مردم رو میکشه ، مگر منافق رو باید کشت ؟" . او مردم ایران را ساده لوح خواند و از جریان نفاق حمایت کرد و این در حالی است که ماموریت امیرالمومنین ع مبارزه با نفاق بوده است. قاتل ایشان از منافقین بوده و خود امام حسین ع که شبکه شان را به نام او نامگذاری کرده اند در روز عاشورا با کسانی که خود را مسلمان میدانستند و منافق بودند جنگیدند.
اصلا مگر سپاهیان روبروی سیدالشهدا ع جز منافقین بودند ؟ با این وجود آیا حمایت از جریان نفاق گناه نیست ؟
بدعت در مراسمات عزاداری از دیگر موارد قابل بررسی در مورد این جریان است . مراسماتی نظیر عزای سم عزای خار و ... که دستاوردی جز خرافی جلوه دادن مذهب تشیع ندارد .از سوی دیگر حمایت از اعمالی نظیر قمه زنی ، حکم به جواز آن و از شعایر حسینی خواندن این عمل که بدعتی است که توسط انگلیسی ها وارد دستگاه عزاداری شده، دیگر تحرکاتی است که از سوی این جریان انجام می شود.اما آیا وارد کردن بدعت به دستگاه عزاداری اهل بیت ع گناه نیست ؟ آیا بهانه دادن به دشمنان برای تضعیف مذهب تشیع گناه نیست ؟ و اینکه آیا خرافی جلوه دادن مذهب تشیع و ایجاد شیعه هراسی در بین مردم دنیا گناه نیست ؟
بنا به تدبیر مقام معظم رهبری ، از 12 ربیع (میلاد پیامبراکرم ص) تا 18 ربیع با هدف ایجاد همدلی میان مسلمانان ، هفته وحدت نامگذاری شد. اما متاسفانه ایشان و رسانه های منتسب به وی در تقابل با این حرکت 9 ربیع تا 15 ربیع را هفته ی برائت اعلام کرده و در قالب ویژه برنامه هایی به ایجاد اختلاف میان مسلمانان پرداختند. با این وجود آیا تقابل با ولی فقیه و دامن زدن به اختلاف میان مسلمانان که ثمره ای جز کشتار مسلمان توسط مسلمان ندارد ، گناه نیست ؟
چندی پیش یاسر الحبیب داماد برادر ایشان ، در برنامه ای زنده در شبکه ی فدک که مورد حمایت مستقیم این جریان است، شروع به توهین به شخص آیت العظمی بهجت (ره) کرد. که خشم خیلی از شیعیان و مقلدین ایشان را بر انگیخت. این در حالی است که یاسر الحبیب خود را مقلد سید صادق شیرازی دانسته و اجازه ی نقل حدیث از او دارد و تمامی مخاطبین خود را دعوت به تقلید از او میکند.اما آیا توهین به مراجع عظام تقلید در یک شبکه ی جهانی کار پسندیده ای است ؟ آیا حمایت از این امر و حمایت از توهین به مراجع عظام گناه نیست ؟
امروزه دشمن مشترک تمامی مسلمانان آمریکا و اسراییل و مزدوران وابسته به آن ها هستند.جای بسی تامل است که بسیاری از دفاتر شبکه های مورد حمایت ایشان در همین کشور هاست. و این در حالی است که چندی پیش شبکه ی پرس تی وی، فقط به خاطر مخابره ی خبر های روز ، توسط همین کشور ها ، از روی هاتبرد حذف شد.سوال اینجاست که دلیل اجازه دادن به فعالیت این شبکه ها چیست ؟ چرا ایشان موضع خود را نسبت به دشمنان حقیقی مسلمانان اعلام نمی کنند؟ چرا این قدر که اصرار به کافر جلوه دادن اهل تسنن دارند ، اصراری به اعلام انزجار در مقابل این دشمنان ندارند ؟ آیا عدم اعلام انزجار از کشور های حامی تروریسم و کشتار مسلمانان در کشور های اسلامی گناه نیست ؟
آری سید صادق شیرازی گناه کار است و گناه او این هاست و از همه این گناهان بزرگتر مبری دانستن خود از این امر و اظهار بی اطلاعی از وضع موجود است.
اما هم خود او و هم جریان منتسب به او بداند ،شیعه با بصیرت راه خود را ادامه میدهد و هرجا که احساس تکلیف کند ، روشنگری می کند . و نگاهش به انگشت اشاره ی رهبری است که مخلصانه همه چیزش را وقف اسلام
پس شیطان به سوی مرد خیاط رفت و به هر طریقی سعی می کرد او را وسوسه کند اما مرد خیاط همسرش را بسیار دوست داشت و اصلا به طلاق فکر هم نمی کرد
پس شیطان برگشت و به شکست خود در مقابل مرد خیاط اعتراف کرد
سپس زن گفت: اکنون آنچه اتفاق می افتد ببین و تماشا کن
زن به طرف مرد خیاط رفت و به او گفت:
چند متری از این پارچه ی زیبا میخواهم پسرم میخواهد آن را به معشوقه اش هدیه دهد پس خیاط پارچه را به زن داد
سپس آن زن رفت به خانه مرد خیاط و در زد و زن خیاط در را باز کرد وآن زن به او گفت: اگر ممکن است میخواهم وارد خانه تان شوم برای ادای نماز, و زن خیاط گفت: بفرمایید, خوش آمدید
و آن زن پس از آنکه نمازش تمام شد آن پارچه را پشت در اتاق گذاشت بدون آنکه زن خیاط متوجه شود و سپس از خانه خارج شد
و هنگامی که مرد خیاط به خانه برگشت آن پارچه را دید و فورا داستان آن زن و معشوقه ی پسرش را به یاد آورد و همسرش را همان موقع طلاق داد
سپس شیطان گفت: اکنون من به کید و مکر زنان اعتراف می کنم
و آن زن گفت: کمی صبر کن
نظرت چیست اگر مرد خیاط و همسرش را به همدیگر بازگردانم???!!!
شیطان با تعجب گفت: چگونه???
آن زن روز بعدش رفت پیش خیاط و به او گفت
همان پارچه ی زیبایی را که دیروز از شما خریدم یکی دیگر میخواهم برای اینکه دیروز رفتم به
خانه ی یک زنی محترم برای ادای نمازو آن پارچه را آنجا فراموش کردم
و خجالت کشیدم دوباره بروم و پارچه را از او بگیرم
و اینجا مرد خیاط رفت و از همسرش عذرخواهی کرد و او را برگرداند به خانه اش.
و الان شیطان در بیمارستان روانی به سر میبرد
و اطلاعات دیگری از شیطان نداریم
بر گرفته از کتاب "چنین گفت زرتشت" نوشته فردریش نیچه
الهم عجل الولیک الفرج
این وبلاگ جهت یاری حضرت صاحب الزمان(عج)ورهبر عزیز راه اندازی شده است.ومتعلق به هیچ گروه خاصی نیزنمی باشد جزاینکه بارکوچکی ازدوش امام خامنه ای برداشته باشد.